蒙古族有着自己独特的敬酒和待客礼仪文化,一直流传至今,影响深远。下面一起来了解蒙古族敬酒和待客礼仪介绍吧,希望对你有帮助!
蒙古族敬酒礼节详解
蒙古族接待客人讲究礼节,分欢迎、欢送、献歌、献全羊或羊背等,一般都要敬酒或唱歌、吟诵。敬酒者一定要衣帽整齐,酒要斟满,双手捧哈达,哈达上放酒杯,先捧杯唱歌,歌声结束时,走近客人,低头弯腰,双手将哈达和酒举过头顶,示意敬酒。客人接过银碗,退回原位,要微笑表示谢意,以右手无名指蘸酒进行“三弹”。首先要沾酒弹向天,以示敬天,再沾酒弹向地,以示敬地,然后再沾酒抺一下自己的前额,以示敬祖宗。也有说“三弹”的意思是,“一愿蓝天太平”,“二愿大地太平”,“三愿人间太平”。客人在进行完“三弹”礼节后,才可以一饮而尽,如不善饮酒,施礼示敬后可以少饮一点,但不能一滴不饮。客人饮毕酒,敬酒者用敬酒时的动作接过银碗,表示谢意后,会按顺时针方向为下一位客人敬酒或按主人示意进行敬酒。蒙古族在敬酒时,也常有“借花献佛”的习俗。敬酒时有连敬三杯的习俗,三杯酒各有说道:第一杯是感谢上苍恩赐我们光明,第二杯是感谢大地赋予我们福禄,第三杯是祝福人间吉祥永存。主人敬的三杯酒,一般情况下,客人把前两杯各抿一抿,第三杯应该全部喝完。如果客人确实不能喝,将三杯酒各抿上一口,以示对主人的谢意和以诚相待的真情。喝完主人敬的酒后,客人向主人回敬酒,有些地方客人把主人敬的酒喝一口之后,回敬给主人,以示敬意。敬酒的时候一定要唱祝酒歌,以示主人的敬意与祝福。一般情况下,主人唱一支歌,客人就要喝一杯酒,客人不喝下去,主人就要一直唱下去,直到客人喝下为止,气氛十分活跃感人。蒙古族认为,只有让客人酒喝得足足的,自己的心意才算尽到了,所以蒙古族还有主人全家轮流向客人敬酒的习惯。
蒙古族的待客礼仪
蒙古族人民世居草原,在我们每个人的印象当中,蒙古民族在待人接物方面以热情好客、礼貌待人堪称于世。来蒙古包作客,不但会受到主人热情的款待,还会感受一些从未接触,从不知道的民族文化。
“没有羽毛,有多大的翅膀也不能飞翔;没有礼貌,再好看的容貌也被人耻笑。”这句谚语,是蒙古族人民崇尚礼仪的真实写照。热情好客的牧民,不论是同熟人还是陌生人相逢,总是亲切问候“他赛音百努!”(您好!)外人到家做客时,主人闻声即走出来热情迎接。致问候后,把右手放在胸前,微微躬身施礼,请客人进家。
客人进入蒙古包后,家庭主妇便向客人双手敬献喷香的奶茶。同时摆上黄油、奶皮子、奶豆腐、奶酪、炒米等食品,供客人食用。客人要住宿,晚饭就是手把肉、美酒、面条或蒙古包子等。客人告别时,全家出蒙古包欢送,祝客人一路平安,欢迎再次光临。现在的农区一般同汉族一样,炒各种菜加美酒招待客人。
献“哈达”和敬酒,是蒙古族礼仪中一种隆重的礼仪方式。遇到重要庆典活动或欢迎贵宾、馈赠礼品等场合,为表示敬意和祝贺,要给在场的身份地位较高的宾客献“哈达”和敬酒。
敬酒礼仪:斟酒敬客,是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华,五谷之结晶,拿出最珍贵的食品敬献,是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。敬酒者身着蒙族服装(头饰、蒙古袍、腰带、马靴),站到客人的对面,双手捧起哈达,左手端起斟满酒的银碗,唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌,歌声将结束时,走近客人,低头、弯腰、双手举过头顶、示意敬酒;客人若是推让不喝酒,就会被认为是对主人瞧不起,不愿以诚相待。客人不能立即饮酒的,要再唱劝酒歌或微笑表示谢意,以右手无名指沾酒,敬天(朝天)敬地(朝地)敬祖宗(沾一下自己的前额),施礼示敬后一饮而尽;不会喝酒也不要勉强,可沾唇示意,表示接受了主人纯洁的情谊。客人饮酒毕,敬酒者用敬酒时的动作接过银碗,表示谢意。
献哈达礼仪:献哈达,是蒙古族人民最高的礼节。蒙古族人民每逢贵宾来临、敬神祭祖、拜见尊长、婚嫁节庆、祝贺生日、远行送别、盛大庆典等许多重要场合,都要通过献哈达来表示自己的诚心和祝愿。献哈达,有一定的讲究。使用前,要根据接受者的身份以与自己的亲疏程度,来选择哈达的颜色、长度和质地。献哈达时,要把哈达对折起来,将折缝朝向对方,否则就视为失礼。向尊者或长者献哈达时要毕恭毕敬,弯腰前倾,双手捧哈达,举过头顶,以表虔诚。对平辈,则双手平举,递给对方即可。对晚辈,一般只须将哈达直接搭在对方的脖子上,表示祝福。
哈达的颜色:除了常见的白色、蓝色和黄色外,还有红色和绿色的。这五种颜色的哈达被誉为“五彩哈达”。在蒙古族人民的心目中,每一种颜色的哈达都象征着一个深刻的含意。白色哈达象征美好、纯洁、信任,献给最尊贵的客人;蓝色哈达象征蓝天,多用于兄弟间或亲如兄弟一般的朋友;黄色哈达象征智慧和宗教,一般由宗教庙宇中人献出;绿色象征大地,一般系在山石之上;红色哈达象征火,不能给人。
递鼻烟壶:是蒙古民族古老的风俗,在蒙古包里做客,殷勤好客的主人,常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶,敬给客人嗅,这就是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶也有一定的规矩。如果是同辈相见,要用右手递壶,互相交换,或双手略举,鞠躬互换,然后各自倒出一点鼻烟,用手指抹在鼻孔上,品闻烟味,品完再互换。如果是长辈和晚辈相见,要微欠身,用右手递壶,下辈跪足,用两手接过,各举起闻嗅,然后再互换。
做客的注意事项:在蒙古民族的习惯中,骑马、坐车到牧民家做客,接近蒙古包时,就要轻骑慢行的,以免惊动畜群。在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外,如带入包内,则被看作对主人的不尊敬。出蒙古包后,不要立即上车、上马,要走一段路,等主人回去了,在上车上马。在包里做客,主人躬身端奶茶,客人应欠身双手去接。包内西北角为供佛的地方,睡觉时脚不能伸向西北角。不宜用烟袋或手指人头。锅灶不许用脚踩碰,不能在火上烤脚,否则等于侮辱灶神。蒙古包内,如有了病人,便在包门的左侧缚一条绳子,把绳子的头埋在地下,表示主人不能待客,来访者就不应进门。
蒙古族民俗礼仪敬茶
蒙族历史悠久,是一个热情好客、讲究礼仪、胸怀坦荡的民族,至今保持着一套特有的民族礼仪。
到牧民家做客或在旅游点上,主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。
宾客要微欠起身用双手或右手去接,千万不要用左手去接,否则会被认为是不懂礼节。
主人或服务小姐斟茶时,宾客若不想要茶,请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰,主人便即刻会明白宾客的用意。
客来敬茶是一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家,不论是上层社会还是平民百姓,也不论在交际上或在家里,在旅途,或在其他一切场合,莫不以茶为应酬品。家中有客来,茶是必不可少的款待物。
因此,牧民们招待客人,照例是先向贵宾献上一碗奶茶,接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品。
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